社區即“關係”

    作為位於路環客商街上的“偶戲館”的開幕演出，《

    Lone TogetherⅡ獨在一起》不管劇名或演出內容都是比較“文藝”的，如果從固有的“社區藝術”思維去考量，“滾動”於二○一九年演出的《

    海盜婆》可能更適合。不過“天時地利人和”不是常常會出現，而且“社區”與劇場／藝術的關係，其實並不能完全以作品的結果去評鑑。

    台灣民眾劇場工作者曾靖雯在最近一期《劇場 · 閱讀》的文章中，便提出“社區劇場的觀看之道”並不在於“結果”，而是“權力關係”。而在社區劇場中，民眾雖被看成主體，“但是中間有更多劇場工作者與成員之間的權衡折衷、討論說服、挑戰及衝突，很難被描述，所以比較少出現在論述中”。

    就現時澳門出現的“社區藝術”而言，粗略地可分成兩大類：一、藝術活動／藝術家進駐，令社區更具文藝氣息；二、強調社區的文、史脈絡，以藝術作為呈現媒介。正如文初提到造船工藝文化協會的“澳門路環荔枝碗造船業展示館”則屬於後者，“滾動”這幾年在路環的工作，則跨足兩者之間。然而這前後兩者並不矛盾，更重要的是背後是否開放了一個藝術工作者與社區民眾之間“權衡折衷、討論說服、挑戰及衝突”的關係，從演出前街坊鄰里的反應來看，“滾動”在這個關係上作出了很大的努力。

    “戲偶館”開幕之後，路環的藝文活動仍然持續，零距離合作社正開展着長達半年，結合戶外體驗及一人一故事劇場的“植言物語”計劃；而五月澳門藝術節中夢劇社的《路 · 遊 · 戲》再跟觀眾一邊走路一邊演繹荔枝碗村造船業的歷史。回想從二○一三年在疊石塘山開始的“守護路環”行動，再到近年公眾對荔枝碗村造船廠片區的關注，路環正從過去作為“澳門人的後山”的附屬景點，漸漸顯現出一幅更有個性的人文風景。

    （人文路環 · 四 · 完）

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