“樂學”與“快樂教育”

    如果說把“快樂教育”只是定義為瘋玩，傻玩，什麽都不學習，那絕對是對“快樂教育”的誤解。

    【摘自：〈國外的“快樂教育”真的是在愚民嗎？〉，作者：七喜，美經經濟，二○二三年一月三十一日】

    許多人常常片面地認為，西方文化代表“快樂教育”，而東方文化則是“精英教育”。當他們看到西方名牌高校的學生“廢寢忘餐”時，便會指出“快樂教育”無效，然後繼續鞭策孩子“苦學”。這種觀點無疑是對“快樂教育”的誤解。

    實際上，東方學者也有提倡“樂學”理念，至聖先師孔子便是“樂學”的代表。《論語》中強調：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。”孔子因熱愛學習而自謂：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”由此可見，“快樂教育”並不是西方獨有的產物。快樂的核心不在於“無所事事”，而是“熱愛學習”。西方追求的“快樂教育”同樣並非無所事事，相反，他們很強調學習體驗，例如，去公園感受大自然；製作美食以了解烹調方法和營養成分；設計遊戲以培養交際能力和團隊精神。

    為了升學，我的兒子從傳統學校轉到了“快樂教育”的高中，實際上並沒有想像中那麼輕鬆，因為需要完成的任務不少。我建議，他如果跟不上進度，可以尋找補習老師。兒子卻說：“AI也能代我做功課，但不會知道我自己想怎麼做！”我驚喜地發現，老師讓他明白“個人想法的重要性”。高中的時候，我比兒子懂更多化學元素符號和運算公式，但當生病時，兒子卻能和醫生討論藥物處方，我則對此一無所知。

    我深信“快樂教育”並非西方獨有的產物，而人們對學習的理解有異。期望我們也能重建孔子的“樂學”傳統，讓學子們均享“快樂教育”。

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