萬般皆下品    惟有歸田高

    《訓蒙幼學詩》共三十四首，這所謂“訓蒙”，不訓猶可，經他一訓越訓越蒙。且看它如何“訓蒙”：它開宗明義說：“天子重賢豪，文章教爾曹，萬般皆下品，惟有讀書高。”我不反對讀書，但反問一句：為甚麼要讀書？如果依《訓蒙》的話，是因為“文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人”。要是人人只讀書，讀書多了，人人可以做官，全國成了官的天下。一子受皇恩，全家食天祿，則天祿從何而來？

    還是陶淵明理智，他絕對是讀書人，然而他不走“朱紫貴”這條路，他返璞歸真，辭官歸去隱居田園。他的一首詩寫道：

    種豆南山下，草盛豆苗稀。

    晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

    道狹草木長，夕露沾我衣。

    衣沾不足惜，但使願無違。

    這就是晉朝偉大詩人陶淵明辭去彭澤令歸隱家鄉時歌唱他自己的勞動生活的詩篇。可以說，他是田園詩的開山祖師，在當時文藝趨向纖艷綺麗的風格之際，他的詩是不被人們所重視的。人們稱他的詩說是“田家語”。實際上，陶詩的可貴，正在於這種自然樸素接近勞動人民生活的感情和語言。由於詩人擺脫了惡濁的士大夫政治生活，歸居農村，而且直接參加了農業勞動，才能在實踐中真正體驗了田園生活。這首詩體驗了勞動雖是辛苦，但卻帶來了更多的心安理得的愉快。

    剛過去的勞動節，而談《歸園田居》，饒有意義。也回應一下，來自農村的人並非“鄉下佬”。

    冬春軒