Page 4 - 澳日學生報
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二〇二五年四月一日 星期二 乙巳年三月初四日
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有本之木 教師的引導作用
孔子的教育理念 很注重師生之間的關
穿越歷史的長廊 一位被後世尊為“至 係 孔子認為 尊師重道是非常重要的
聖先師”的人物——孔子 以其獨樹一幟 教師是傳授知識的人 應該受到學生的尊
的教學方法 照亮了後世前行的道路 為 敬與愛戴 孔子說 “其身正 不令而行
今日建構和諧社會播下無盡的智慧種子 其身不正 雖令不從 ”意指教師自身
仁愛為本 德育為先 孔子認為 一個 行為是否端正相當重要 因為他們是學生
人的才華固然重要 但若無德行之支撐 的榜樣 作為一名老師理應以身作則 行
才華便成了無源之水 無本之木 得正 坐得端 這是一名好老師必須具備
孔子所提倡的仁愛 並非空話 而是體 的
現在日常生活的點點滴滴之中 他教導學 教師和學生的關係 也有互相學習的一
生要“己所不欲 勿施於人”自己不喜歡 面 教師應尊重學生的意見和想法 鼓勵
的事 不要強加在别人身上 是仁愛之心 學生表達自己的見解 教師也能夠從學生
的具體展現 也是孔子德育思想的核心 的學習表現中汲取營養 不斷完善自己的
孔子在教育過程中 非常注重因材施教 教學方法和知識體系 這種理念 既有利
循循善誘 他深知每個學生都有獨特的 於激發學生的學習興趣和積極性 也有利
個性 興趣和天賦 所以 他從不強求學 於提升教師的教學水準和專業素養
生都做得好 而是根據學生的不同特點 孔子認為 學習是永無止境的過程 我
用不同的教學方法 孔子說 “中人以上 也認同“活到老 學到老”的精神 人本
可以語上也 中人以下 不可以語上也 應該不斷地學習 進步 孔子說 “吾嘗
”每個人的悟性都不一 教得多不代表 終日不食 終夜不寢以思 無益 不如學
學生可以學得多 如果一個學生連基礎知 也 ”思考固然重要 但如果沒有實踐和
識都搞不懂 老師教他更深奧的知識就猶 學習作為基礎 思考就會變成無本之木
如對牛彈琴 只有通過一次又一次實踐 才能得知自己 哪 吒
孔子善於循循善誘 他不會直接灌輸知 的想法有何缺陷 劉宇恩 聖心 初二
識 而是通過提問和引導等方式 激發學 但願我帶着以上種種教訓 藉着至聖先
生的學習興趣和思考能力 孔子說 “不 師播下的智慧種子 長成一棵有本之木
憤不啟 不悱不發 舉一隅不以三隅反 參天大樹 想必如此便能夠無悔人生
則不復也 ”如果他不能舉一反三 就不
鄭詠怡 聖若瑟五校 高一
要再反覆地給他舉例了 這種教學方法
既尊重了學生的主體地位 也充分發揮了
家鄉風景
敖 丙
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