Page 8 - 澳日學生報
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丙午年九月十八日年九月十八日
二〇二六年十月二十七日 星期二 丙午
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倒垃圾也有規矩 （下）
一八八五年華人陳梅軒投得垃圾清理專營權 （圖片來源 澳門檔案館）
垃圾管理不僅涉及市政 人是垃圾的利用者 並體現垃圾本身具有作為
制度 也與華人社會息息
肥料的經濟價值
相關 華人既是管理規範 垃圾管理更是公共衛生的一部分 一八八四
的對象 也逐步參與至垃 年 當局要求煙館設置垃圾存放處 並保持整
圾清理的制度中 除此之外 垃圾管理 潔 翌年 醫生局進一步把垃圾管理與疫症防
據一八八九年赫托澳門半島平面圖可見 當時 與公共衛生及預防疫症相結合 成為澳 治結合起來 要求市民及時清理垃圾 注意房
澳門半島仍有不少農田 （圖片來源 澳門記憶）
門城市發展的組成部分 屋衛生 一九〇二年 因應廣州爆發霍亂 當
一九 局加強防疫措施 安排專人於凌晨時分收取民
市政管理始終與市民密不可分 前文已述 居門前的垃圾 而一九〇九年的公告則顯示垃
〇 九年的公報顯示垃圾收集已經制度化
一八五一年的華人不太注意街道衛生 亂丟垃 圾收集已經制度化 成為每日定時進行的市政
圾 當局因應社會習慣作出相應的管理措施 工作
華人成為垃圾問題的規管對象 然而 一八八 因此 晚清澳門的垃圾管理除了具有清潔街
五年華人陳梅軒投得垃圾清理專營權 以及一 道的功能外 還牽涉到城市空間規劃 經濟制
八九四年沈祥與當局訂立垃圾承充合同 兩者 度與社會人群等多方面問題 通過梳理晚清澳
（
圖片來源 均反映出華人直接參與市政制度 從規管對象 門政府公報 可見當局逐步把垃圾處理納入市
到制度參與者的角色轉變 體現華商積極參與 政管理之中 在此過程中 華人從最初的規管
澳門市政事務 並具有一定社會影響力 除此 對象 漸漸兼具制度參與者和資源利用者的多
澳門檔案館
之外 一八九四年的合同標明在澳華人能利用 重身份 垃圾不只是人們每日生活中需要清除
垃圾從事農耕 這一條文不但說明當時澳門仍 的廢物 也是觀察晚清澳門城市發展與社會生
然存在一定規模的農田 可與一八八九年地圖 活的一個切
） 澳門歷史教育學會 黎 騫
相互印證 還反映出華人的另一種身份——華 入點
眼睛竟比腦大的鴕鳥 發現一個驚人的秘密 牠單單一隻眼 護目鏡一樣迅速拉上 既能擋住風沙
球就有約六十公克重 而整個大腦卻
又不影響看路 再加上那一雙像洋
你有沒有想過 世 只有四十公克左右 這雙巨型眼睛甚 娃娃般濃密的長睫毛 更能輕鬆遮擋
界上居然有動物的“ 至佔了頭部三分之一的空間 讓牠穩 強烈的陽光 別看鴕鳥因為大腦太小
眼珠子”比“腦袋” 坐陸地動物的“大眼王”寶座 常被笑說“不太聰明” 憑着這雙超
還要大 這可不是卡 鴕鳥為什麼要長這麼大的眼睛呢 強的高清大眼睛 牠們能在幾公里外
通裡的誇張畫面 而是真實生活在非 答案就是為了“保命” 當鴕鳥以時 一眼看清危險 這證明了在野外生存
洲大草原上的鴕鳥 速七十公里狂奔逃離獅子追捕時 牠 看得清楚可比想得多重要得多了
如果把鴕鳥的器官拿來秤一秤 會 眼睛裡的透明“第三眼睛”會像內建
（網絡圖片） 吳嘉盈 澳大附小 小六
