Page 8 - 澳日學生報
P. 8
二〇二六年四月十四日 星期二 丙午年二月廿七日
8 8
衛匡國與中西交流 (上)
衛匡國畫像(圖片來源 維基百科)
明 清 之 際 許 多 耶 穌 會
傳 教 士 經 過 澳 門 進 入 內
地 展 開 他 們 的 傳 教 工 作
衛 匡 國 (Martino Martini
一 六 一 四 年 —— 一 六 六 ⬅南懷仁畫像 ⬆殷鐸澤畫像
一年)也是其中一員 他出生於意大利 (圖片來源 維基百科)
一六四〇年出發前往中國 兩年後抵
任務主要是解決禮儀之爭 簡單而言 歐洲方面 鐸 澤 (Prospero Intorcetta) 魯 日 滿 (François
達澳門
需要確定中國人祭祖祭孔是傳統習俗還是宗教行 de Rougemont) 和 吳 爾 鐸 (Albert d'Orrille) 本
與其他來華傳教士一樣 衛匡國於聖保祿學院 為 經過一場相當激烈的辯論後 有關方面決定 專欄早前已經提及 南懷仁在欽天監擔任要職
修讀漢語 一六四三年 他前往杭州傳教 眾所 有限程度上容許人們參與活動 但此後爭議仍然 殷鐸澤則把《中庸》翻譯為拉丁文 他們對中西
周知 一六四四年清軍入關 當時的中國政局相 持續 文化交流作出了重要貢獻 而魯日滿主要在常熟
當混亂 但是他卻到處遊歷 加深對中國的認知 一六五八年 衛匡國再次抵達澳門 這次與他 傳教 其帳本為我們提供了研究清朝初期經濟情
一六四五年起 他曾一度於南明政權任職 然 一起乘船來華的傳教士共有十七位 航程中他們 形的線索
而他很快轉向效忠清廷 據稱 他在一六四七年 既要面對不平靜的海浪 又遭到海盜的搶劫 最 一六六一年 衛匡國在杭州離世 終年四十六
與清軍相遇 於是在家中懸掛起耶穌像 清軍決 終竟有十二人付出了生命的代價 反映出了這條 歲 下期我們將走進他的兩本著作——《中國歷
定保護其在杭州的教堂 正因如此 浙江一帶的 航路並沒有想像中般順利 剩下的五人大多在中 史的第一世代》(或譯《中國上古史》)和《中
教會在此變革時期得以平穩過渡 西文化交流史上佔有相當重要的地位 他們分別 國新圖志》 了解他在歷史學和地理學的貢獻
一六五一年 衛匡國前往羅馬 這次回歐洲的 是 衛匡國 南懷仁(Ferdinand Verbiest) 殷 澳門歷史教育學會 黎嘉謙
汽水搖晃後打開噴發的秘密 噴出 假如我們再在開瓶前搖晃 液 (
體會產生大量微小氣泡 大幅加快二
圖片由
碳酸飲料在製造過 因此整體呈現持續吸收的狀態 隨 氧化碳轉變為氣體的速度 此時打開
程中 利用高壓將大 着溶解的二氧化碳逐漸增加 直到氣 瓶蓋 這些微小氣泡會迅速增多並膨
量二氧化碳氣體溶入 體溶入與溢出的速率相等時 液體內 脹 體積急劇擴大 最終將液體推擠 A
I 生成
液體中 由於一開始 部便達到平衡狀態 出瓶口 形成噴湧現象 汽水噴出的
液體中的二氧化碳濃度較低 氣體會 基於上述原理 當我們打開瓶蓋 關鍵在於壓力變化與氣泡生成的共同 )
不斷溶解到液體中 同時 部分氣體 外界壓力突然降低 原本的平衡被打 作用
也會從液體中溢出 但兩者速率不同 破 溶解在液體中的二氧化碳便迅速
冼峰毅 蔡高 初三

