Page 8 - 澳日學生報
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二〇二六年十月六日 星期二 丙午年八月廿六日
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地圖中的澳門 澳門至香山城山水長卷澳門部分
(
圖片來源
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網站 澳門科技大學
)
﹁
全球
十八與十九世紀的中式地圖 (六)
十八與十九世紀的中式地圖的第六張
是澳門至香山城山水長卷 此圖作者
不明 年代不明 彩色繪製 現藏於新
加坡國立大學博物館 此圖一直未被人
著錄 直至二〇一七年長卷在新加坡展出才為學界注
意 此卷自右向左展開 右起澳門 左至香山城 圖
畫精美 人物生動 被稱為“描繪澳門氣勢最為恢宏 《粵海關志》記載澳門四個稅口
的古代山水長卷” (圖片來源 中國國家圖書館)
近年來 學界已就此圖展開研究 火災後僅餘前壁 一八七四年的颱風 口
但目前仍未能在某些問題上統一意見 摧毁了屋頂 但圖中大三巴附近房屋 以上種種差異 大多來源於前文所
特別是年代問題 二○二一年 有 仍然完好 故年代範圍應為一八三五 提的藝術性與實用性如何平衡問題
學者通過圖中“完整無損”的三巴寺 至一八七四年間 無可否認的是 長卷形象地表現了澳 長卷中的大三巴
和十八世紀中晚葉的畫作 判定長卷 除此之外 對於長卷中的一些建築 門與香山縣城的繁華 城外山水相映 (圖片來源 澳門科技大學“全球地
完成於一八三五年三巴寺火災前 大 學界也有不同意見 《粵海關志》 其藝術性遠超本專欄提及的所有地 圖中的澳門”網站)
概為乾隆中後期 翌年 該學者考慮 記載 澳門設有四個稅口 分別為大 圖 雖然長卷在一定程度上受到西洋 一幅澳門山水畫 而非極具實用功能
到畫中的關部行台周圍無房屋建築 馬頭口 南灣口 關閘口和娘媽閣口 畫法的影響 但是我們在長卷看到的 的軍事海防圖 這樣可能是閱讀長卷
故把年代提前至十八世紀中葉 即乾 《澳門記略》也有相關記載 回到 更多是藝術表達 而非明確地理指向 的更優解法
隆早期或中期 澳門科技大學全球地 長卷 有學者坦言圖卷沒有繪畫媽閣 同時 長卷的標記不多 這使得讀 (地圖上的澳門·第三輯)
圖中的澳門數據庫提出不同看法 數 廟 因此找不到娘媽閣口 但數據庫 者對圖象的理解產生更大的差異
澳門歷史教育學會 黎嘉謙
據庫指出 聖保祿教堂於一八三五年 又稱長卷繪畫了關閘口以外的三個稅 對於讀者而言 不妨把此圖看作是
(
網絡圖片
魚兒口渴的秘密 水會瘋狂地自動“灌進”魚身體裡
淡水魚非但不會口渴 反而時刻
)
你一定想過 生 水中 就像被曬乾的菜葉一樣 所 面臨被水“撐破肚子”的危險 所
活在水裡的魚兒到 以海水魚非常“口渴” 必須大口 以牠們一輩子都不會主動喝水 而
底會不會口渴呢 答案是 這要看 大口地灌海水 為了不被鹹死 牠 是像個“排水大師” 每天拼命排
牠們住在海水還是淡水 們還進化出超強的鰓細胞來排出多 出大量稀薄的尿液
海水魚就像生活在大鹽缸裡 因 餘的鹽分 並且只會拉出一點點濃 簡單來說 海水魚是怕被“乾死
為海水的鹽分比魚體內的鹽分高得 濃的尿液來保住水分 ”的喝水狂人 而淡水魚則是怕被
多 根據“滲透作用” 魚媽媽身 相反地 淡水魚可就完全不同了 “淹死”的防洪大師 是不是非常
體裡的水分會源源不絕地流失到海 淡水的鹽分比魚體內低 周圍的 神奇呢
吳浠頤 澳大附小 小六

