
(榕樹頭)凝聚力
香港考評局公佈一些學生的考試情況,指《史記・廉頗藺相如列傳》的考題中:“卒相與歡,為刎頸交。”這個“卒”字,有學生理解為死或士兵,但在這個句子中的意思是“最終”,答對的不多。
一字多義是中國文字的一個特點,特別是古漢語。所以,要學好這些方塊字並不容易。有人說梁文峰的DeepSeek之所以有這樣好的效果,是因為使用了中文,字少但內容豐富,所以省下不少算力。這種說法是可信的,例如“臥薪嘗膽”這個成語,便是濃縮了整個吳越爭霸史。“紙上談兵”,雖然短短四個字,卻包含了趙國四十萬降卒被秦將坑殺的血淚史,也讓後人明白實際經驗的重要性。
意境深刻的成語,許多都是產自春秋戰國時期的,大概春秋戰國打了五百多年的仗,那個時代的將帥或士子,為了戰勝對手,絞盡腦汁、各出奇招,或者編就寓言故事游說權勢人物不要輕舉妄動。而不少成語都是根據生活經驗書寫的,譬如畫蛇添足、唇亡齒寒等,以淺白的常識講出深刻的道理,手握大權者聽到這些曲線勸諭時,往往會改變主意的。
到漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”後,儒家經典成為重要的傳統思想,那些踐行儒家精神的人物,便成了中國人的偶像。直到今天,一些忠君愛民的言行也是我們修煉品格或待人處事的參考原則,例如孟子:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”范仲淹:“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。”顧炎武:“天下興亡,匹夫有責”。
現在中小學都會選擇一些古代詩文作為課文,這樣,五千年文明的優良傳統便可以賡續下去了。其實以民族傳統文化為基礎的凝聚力是無比強大的,這種凝聚力也會使到中華民族未來的路會越走越寬。
公 榮