岡仁波齊轉山

岡仁波齊轉山

曾經有機會向藏民請教，想知道他們一生中必定要朝拜的地方，他們毫不猶豫地回答：神山岡仁波齊。

岡仁波齊同時被藏傳佛教、苯教、印度教及耆那教視為聖地，藏傳佛教更是把它視為宇宙中心的“須彌山”，是上連天下接地，更能聯結人與神靈的聖地，因此藏民及信徒都希望有機會到神山繞山而行，即“轉山”，用以洗淨罪孽、累積功德。他們相信，繞山轉上一圈，便可洗清一生罪孽，轉山十圈便可免墮地獄之苦，轉上一百圈後，則可升天成佛。由於神山岡仁波齊的本命年是馬年，佛祖釋迦牟尼也屬馬，故根據藏傳佛教，馬年在神山轉上一圈就等於平時的十三圈，能積更多功德。另外，不同宗教有不同的轉山方向，例如藏傳佛教以及印度教的信徒，以順時針方向轉山，但苯教教徒則以逆時針方向轉山。筆者雖沒有以上的宗教信仰，但作為一個遊客，在這裡完成一次轉山，絕對是一場身與心的修煉，尤其要負重行走在五千多公尺海拔的卓瑪拉山口，每走數步便停下小休的經歷，尤其難忘。

根據行程安排，我們到達山腳塔爾欽已是午後。考慮到想多花點時間沿途拍攝，便把原本兩天轉完的行程調整為兩天半。過檢票閘口後不遠，便見到神山的土撥鼠在路旁列隊向人討吃，每一隻都肥肥的，我們戲稱牠們為土撥豬。由於我們把原本第一天的行程拆成一天半，所以腳力並沒有受到太大考驗。第二天在止熱寺過夜時，感覺得到了神山的眷顧，岡仁波齊的北坡完整地在雲海中展露出來，雖然全程不到一個小時，但當地人說，這已是數天以來第一次見到峰頂。在離開之後，天氣持續轉壞，降下大雪，甚至需要封山。

離開止熱寺後，便迎來了最艱苦的一段路程，需要徒步二十多公里返回塔爾欽，當中包括海拔五千六百公尺高的卓瑪拉山口，全程都是碎石路。上山已經艱難，下山那段近乎垂直的碎石坡，更需要莫大勇氣。

下山抵達不動地釘休息站時，身體的反應告訴我應該要放棄，但當看見藏民們那堅定的眼神、那份虔誠，深深打動着我，於是再次緊握登山杖，憑着意志走完餘下的二十公里，終回到塔爾欽。

Xosir Ching